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Acerca del ESSAY ON PESSIMISM

El aspecto más conocido de la filosofía de Schopenhauer es su pesimismo.

De su descripción del carácter interno del universo como un esfuerzo ciego sin sentido, se sigue la perspectiva sombría de Schopenhauer.

La voluntad no puede ser satisfecha porque no tiene intención ni fin. Cada nivel de objetivación de la voluntad, desde la gravedad hasta el movimiento animal, se caracteriza por un esfuerzo incesante. La voluntad se objeta a sí misma en una jerarquía de gradaciones desde la vida inorgánica a la orgánica. Además, cada fuerza natural y cada forma viva de la naturaleza se involucra en una batalla por el control de la materia con otras fuerzas u organismos naturales. Como resultado, el conflicto, la lucha y la infelicidad caracterizan la existencia.

Según Schopenhauer, alcanzar una meta o un deseo produce satisfacción, mientras que no hacerlo produce dolor. La existencia se caracteriza por el dolor porque está marcada por la carencia o la necesidad, y porque la satisfacción de estos deseos no puede durar. Toda la naturaleza, incluidas las naturalezas inanimadas, están sujetas al libre albedrío, por lo que esta conclusión se aplica a toda la naturaleza. Sin embargo, debido a sus intelectos superiores, los humanos exhiben más dolor en su vida diaria. El intelecto humano no alivia el dolor; más bien, trae el sufrimiento a casa con mayor claridad y conciencia.

Los humanos no pueden cambiar de ninguna manera el grado de sufrimiento que soportan, ni siquiera con el poder de la razón; de hecho, la razón solo empeora su dolor. Dado que todas las actividades rutinarias de la humanidad están dirigidas a apaciguar una voluntad ciega e insaciable, no solo son fútiles sino también irreales. Schopenhauer llega a la conclusión de que la inexistencia es mejor que la existencia, ya que la esencia de la existencia es el esfuerzo insaciable, y el esfuerzo insaciable es el dolor. Sin embargo, el suicidio no es la solución. Debido a que el suicidio simplemente termina con la forma que toma el dolor de uno porque toda la existencia es sufrimiento, es imposible abordar el dilema de la existencia mediante el suicidio.

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