তাওহীদ ও ঈমান

Se trata de un bengalí aplicaciones islámica. Tawhid y la fe.

El monoteísmo es el esclavo de Allah y en este sentido para asegurar que el único. Rububiyyata (dominio), uluhiyyata (upasyatba) y Asma 'y Sifat (determinado sattbabacaka y gunabacaka nombre) de los casos, no hay un socio e iguales.

Lo que significa que los Servidores y categóricamente admitido que Allah, el Señor de todas las cosas. Él es el creador de todas las cosas, y sólo Él gobierna el mundo, (así que) y solo upasanara ibadata, que no tiene pareja y un socio. A diferencia de todos los falsos dioses de la cancelación. Él está lleno de todas las cualidades verdaderamente distinguidos y facilidad. Está libre de todo tipo de pecado y la imperfección.

A pesar de su buen nombre y de alta calidad fijadas.

Todos los Profetas y la gente que hizo esa llamada a Tawhid Tawhid se divide en la revelación del libro.

La primera: conocer a Dios y creen en su Unidad. Es taohidura rububiyyaha Lahus Sifat. Significa Dios, los nombres y las cualidades de la unicidad de Allah.

La evidencia de la existencia de la unidad de Allah y en Su nombre, Sifat, y en la acción, que se estableció como una sola y única.

Si el problema tiene que ser analizado. Y reconocería el hombre cree firmemente que solo Dios es el Creador de todo el mundo, y el Señor del propietario. Él es la gestión y control. Él es su propia persona, nombre, cualidades y acciones en su totalidad. Él es todo lo sabe, que todo lo abarca y control. El suyo es el reino de las manos. La potencia total sobre todas las cosas. Él tiene un nombre hermoso y cualidades nobles.