ديوان عنترة بن شداد

Poeta Antara Bin Shaddad Ibn Amr Ibn Muawiya Makhzoom bin Rabia, Poemas Antar bin Shaddad

Antara Bin Shaddad

Antara es Bin Shaddad Ibn Amr Ibn Muawiya Makhzoom bin Rabia, y se le dijo Ibn Amr Ibn Shaddad, y se le dijo bin tick-Absi, la diferencia entre los narradores. Caballeros árabes meses en poetas preislámicos y clase Wali. De la gente de Nayd. Título, dice Tabrizi, Bantarh filh, para los labios agrietados. Su madre llamó a la nación de Etiopía Zabiba secreto para los negros. Fue uno de los mejores aliento árabe y Boushima Oazzam, descrito como un sueño de la gravedad de su fuerza, y su papel pelo y frescura. Estaba enamorado de la hija de su tío Abla, él dice que sin su poema mencionado. Se decía que había conocido en su juventud Bamri Qais, y se le dijo que vivió demasiado tiempo para ser asesinados por Assad Alrheffi o Jabar Ibn 'Amr al-Taie.

Se decía que su padre Shaddad le permitió recibir visitas y luego reconocido por el margen derecho. Dijo Abu Faraj al-: Los árabes lo hagan, no incluyen los hijos de los esclavos, a los que de otra forma reconocida por la permanecido un esclavo. En cuanto a la forma en que consiguió su padre y causó un porcentaje, que fue mencionada por Ibn al-Kalbi dijo, fue el motivo de la reclamación que Abu Antar lo que algunos barrios árabes allanó las Abs Beni, hiriendo a ellos y camellos Astaqgua, Vtbahm Alabsaon Vlhakohm luchar contra ellos que con ellos ese día, incluyendo Antara. Su padre le dijo: O Carr Antara. Antara dijo: esclavo no mejora la respuesta positiva, pero mejora y Hallab de cambio. Dijo: Carr y que son el libre pensamiento Antara, que dice:

Me híbrido Antara

Todo hombre protege a la libre

Osudh y asnos

 Los pelos melenudo

Las importaciones cifrada

En ese día, desgaste Antara haciendo bien Vadeah su padre y luego su proporción correcta. El hijo de Roy es otra razón Kalbi dice: Alabsaan allanó la Tay hiriendo gracias, y cuando me dijeron que quería dividir el Antara: no dividimos compartes tales Onbbaina porque eres un esclavo. Cuando los largos discursos, entre ellos Kurt Tay ellos dijeron Vaatzlhm Antara, sin ustedes, que están numerados. Y Astnqzt Tay camellos su padre le dijo: O Carr Antara. Dijo, o mejora el esclavo conectó su padre le dijo: esclavo de los demás, lo confesaba, y recuperar un pensamiento gracias.

Por lo tanto merecía Antara libertad Pfrossith y el coraje y la fuerza le ayudó, incluso mañana historiadores de reconocimiento protector de la brigada construido frunció el ceño, como se dijo Abu Amr al-Shaibani, cuando dijo: invadieron Banu Abs Bani Tamim y Qais bin Zehr, Fanahzmt Banu Abs y sus estudiantes los hijos de Tamim ellos Antara se levantaron y corrieron la Cabacbh de caballo Vhamy Antara no lastimar a la gente para el ama de llaves. El señor Qais bin Zuhair, lo Fassaeh hacer Antara ese día, y dijo que cuando regresó: Dios, lo que la gente hijo único de una fiebre negro. Introducido por Antara, con orgullo y coraje Mruth:

Me Imru de buena posición frunció el ceño

 Mitades y proteger a Saira Mounsal

Si el batallón se resistió y Tlahzt

 Viet mejor que Muamm Makhoul

Los caballos aprenden y I Fawares

 Dispersado ponerlos soplan Faisal

La repetición de la captura, aunque Estelhmwa

 El estrés incluso wrap Bdhank reveló

Mientras desembarco muy como nosotros

 Tejedor toda engañosa Mistohl

Y Antarh- como se indica en Alogana- un Ogrbh árabes, y son tres: Antar y su madre Zabiba, zapatillas bin Omair Sharidi cicatriz y su madre, y Silaik bin Amir Al-Saadi y su madre Alcelikh.

Se Antara noticia de que se ocupó con valor lo que se dio en los labios de bin Nadr Amr al-Haytham bin Udai, un dicho: "Se decía que era Antara: Usted anima a los árabes y los más intensos, dijo:. Yo no lo era: cómo se popularizó en estas personas dije: yo era la mayor Si ve teniendo resuelta, decliné Si ve un rechazo enérgico ni entrar único tema que veo a mi manera de salir de ella, y cuento los débiles y cobardes golpe enorme Vadharbh volar su corazón valiente encomió él lo matan ".

Umar Ibn al-Jattab dijo que el Ahtaih: ¿Cómo en su guerra dijo: Estábamos decididos mil jinetes. Y él dijo: ¿Cómo puede decirse: El Qais bin Zuhair nosotros fue que no eran firmes nasah. El Varsena Antara espera si estábamos llevando acobardamos y no es aceptado. La Viena-Rabi 'Ibn Ziyad y opinó que no estábamos Nstchireh Nkhafah. Nos fue Urwa Ibn rosas, estábamos Notm pelo. Por lo que también se describieron en su caso. Umar dijo: ratificado.

Y numerosas novelas que describen su fin, la falta de coincidencia: el Antara bajo ese caballero valiente, incluso después de la edad y Roy que allanó el Bani Nabhan de Tay, y acechar a sus presas, un jeque de alto nivel Faramah- como se ha dicho sobre el botón de Ibn Aloaraba- Bin Jaber Al Nabhani dicho: Tome I por lo que el hijo de Salma Mtah, Vthaml Baremeih hasta que su familia llegó, dijo, sangrado:

Aunque Salma hijo con él, saber mi sangre

 Y el llanto no es del agrado hijo de Salma y mi sangre

Tiré mi no me sorprendió Bozark HZM

 Acampado en la víspera de la CAW y perforados

Se dio la vuelta versos:

¿Los poetas dejaron de Mitrdm

 ¿O conoce usted la casa después de sólo

Oh Dar Abla Habla Paljoa

Y la casa de mi tío en la mañana y Abla convertirse en musulmana

Y también:

El Zkrtk y lanzas Nawahil

Yo y los huevos de la India gotas de sangre

Voodt besar a las espadas ya que

 Brilló Kabarq Tgrk sonriendo