السيرة الحلبية

Para el historiador literario Abi Al-Faraj Nour Al-Din Ali bin Ibrahim Al-Halabi Al-Shafi’i / 975-1044 AH /

El libro “El hombre de los ojos” en la biografía de Al-Amin Al-Ma’mun, conocida como la biografía de Alepo

Por el historiador literario Abu Al-Faraj Nour Al-Din Ali bin Ibrahim Al-Halabi Al-Shafi’i / 975 - 1044 AH/

Es un libro de tres partes que se imprimió varias veces, y al margen de sus primeras ediciones estaba el libro La biografía del profeta del Imam Ahmed Zaini Dahlan, para completar el beneficio, y que la mayoría de los sufíes prefieren la biografía de Dahlan. pero este venerable libro no es menos importante que él.

Es una secta Shafi'i y un sufí, y muy probablemente un Shadli de la orden. Mencionó en su introducción a sus jeques y sus jeques, incluido "Muhammad Abu Al-Hasan Taj Al-Arifin Al-Bakri Al-Siddiqi". Tiene muchos libros y numerosos libros, y es uno de los que aprendió de "Abu Yahya Zakaria bin Muhammad bin Ahmad bin Zakaria Al-Ansari", quien es conocido por su conocimiento, conocimiento y piedad. Al-Salah es uno de los hombres sufíes del pueblo de Dios. Zakaria al-Ansari solía acompañar a los sufíes de su tiempo y leer sus libros. Desde su infancia, amaba las reuniones de dhikr, y continuó siguiendo el camino del sufismo hasta que algunos eruditos le aconsejaron cubrir ese y así lo hizo. Difícilmente pretendió ser parte de las condiciones de la gente. Al-Shaarani menciona que un comerciante del Levante llegó a Egipto y estaba ciego, por lo que le pidió al jeque que orara por él para que Dios restaurara su le devolvió la vista, por lo que oró a Dios y Dios le devolvería la vista. Esta revelación fue mencionada en el libro Jami' Karamat Al-Awliya' de Al-Nabhani, vol. 2, página 80.

Está claro que el autor de este libro siguió el método de sus jeques al ocultar parte de su doctrina del sufismo. En este libro encontrará algunas de las palabras de Ibn Taymiyyah y otras de Ibn al-Qayyim al-Jawziyyah, incluso si son muy pocos. Sin embargo, al mismo tiempo, le estoy diciendo a un gran número de personas sufistas, incluido el Imam Muhyiddin, Ibn Arabi, el Imam Al-Shazli, el Imam Al-Junaid y otros: Al final del - Capítulo: Llamándolo, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, Muhammad y Ahmad - en la primera parte, mencionó algo sobre la celebración del cumpleaños del Profeta, y no lo negó y dijo que era un buen innovación, y llegó con pruebas concluyentes y respuestas claras.