Die komplette Sammlung der Ante-Nicene-Väter (Vollversion)
Die Antenicene-Zeit (wörtlich übersetzt "vor Nicäa") in der Geschichte des frühen Christentums war die Zeit nach der apostolischen Zeit des ersten Jahrhunderts bis zum Ersten Konzil von Nicäa im Jahre 325. Während dieser Zeit war die Orthodoxie (rechter Glaube) der Glaube entwickelte sich. Die Autoren des Glaubens sind als Kirchenväter bekannt. Sie definierten nicht nur den Glauben, sondern schrieben gegen verschiedene Häresien.
Einige der unorthodoxen Überzeugungen waren:
Gnostizismus (2. bis 4. Jahrhundert) - Vertrauen auf offenbartes Wissen von einem unerkennbaren Gott, einer besonderen Gottheit von den Demiurgen, die die materielle Welt erschaffen und überwachen.
Marcionismus (2. Jahrhundert) - der Gott Jesu war ein anderer Gott als der Gott des Alten Testaments.
Montanismus (2. Jahrhundert) - beruhte auf prophetischen Offenbarungen des Heiligen Geistes.
Adoptionismus (2. Jahrhundert) - Jesus wurde nicht als Sohn Gottes geboren, sondern bei seiner Taufe, Auferstehung oder Himmelfahrt adoptiert.
Docetism (2. bis 3. Jahrhundert) - Jesus war reiner Geist und seine physische Form eine Illusion.
Sabellianismus (3. Jahrhundert) - Der Vater, der Sohn und der Heilige Geist sind drei Arten des einen Gottes und nicht die drei getrennten Personen der Trinität.
Arianismus (3. bis 4. Jahrhundert) - Jesus war als Sohn Gott dem Vater untergeordnet.
In diesem Sammelwerk werden folgende Bände unter der Leitung von Philip Schaff präsentiert:
Band I - Die Apostolischen Väter mit Justin Martyr und Irenaeus
Band II - Väter des zweiten Jahrhunderts
Band III - Lateinisches Christentum: Sein Gründer, Tertullian
Band IV - Die Väter des dritten Jahrhunderts
Band V - Die Väter des dritten Jahrhunderts
Band VI - Die Väter des dritten Jahrhunderts
Band VII - Die Väter des dritten und vierten Jahrhunderts
Band VIII - Die Väter des dritten und vierten Jahrhunderts
Band IX - Neu entdeckte Ergänzungen zur frühchristlichen Literatur; Kommentare von Origenes
Alle hier vorgestellten Werke sind mit der Bibel vernetzt und mit Fußnoten versehen, die auf der Rückseite des Werks stehen.