Ramalan Jayabaya & Ronggo Wars

Die Vorhersage von Jayabaya & Ronggo Warsito Noyo Genggong ist jetzt bewiesen

Jayabaya-Vorhersagen und ihre Geschichte Quelle: Jayabaya-Vorhersagen sind Vorhersagen in der javanischen Tradition, von denen angenommen wird, dass eine von Jayabaya, dem König des Kadiri-Königreichs, geschrieben wurde. Diese Vorhersage war insbesondere unter den Javanern bekannt. Akademische Studien, die von vielen Gelehrten durchgeführt wurden, ergaben jedoch schließlich, dass diese Jayabaya-Vorhersage nicht das Werk von Raja Jayabaya war.

Ursprünge Aus verschiedenen Quellen und verfügbaren Informationen zur Jayabaya-Vorhersage sind sich die Wissenschaftler im Allgemeinen einig, dass die Quelle dieser Vorhersage tatsächlich nur eine ist, nämlich das Buch Asrar (Musarar) von Sunan Giri Perapan (3. Sunan Giri), das er im Saka-Jahr gesammelt hat. 1540 = 1028 H = 1618 n. Chr., Nur 5 Jahre Unterschied zur Fertigstellung des Pararaton-Buches über die Geschichte von Majapahit und Singosari, das auf der Insel Bali geschrieben wurde. 1535 Saka oder 1613 n. Chr. Das Schreiben dieser Quelle ist also seit der Zeit von Sultan Agung von Mataram (M).

Das erste Buch des Begriffs Jayabaya, das als authentisch angesehen wird, stammt aus dem Werk von Pangeran Wijil I. von Kadilangu (genannt Pangeran Kadilangu II), das er im javanischen Jahr schrieb = M. Der Pujangga war in der Tat ein freier Prinz. Hat das Recht auf Unabhängigkeit, was bedeutet, die Autorität der "Perdikan" -Region zu haben, die ihren Sitz in Kadilangu in der Nähe von Demak hat! In der Tat ist er ein Nachkomme von Sunan Kalijaga, daher ist es logisch, wenn er die Geschichte seiner Vorfahren aus nächster Nähe kennen könnte, insbesondere über die Geschichte des letzten (5.) Eintritts des Brawijaya, um einer neuen Religion, dem Islam, als dreieckiges Treffen zwischen Sunan Kalijaga, Brawijaya-v und dem Berater Seiner Majestät zu folgen. genannt Sabda Palon und Nayagenggong.

Außerdem war er zu Zeiten von Sri Paku Buwana II. Leiter des Dichterservices im Kartasura-Palast. Die Arbeit des Prinzen erfolgt in Form von Büchern, zum Beispiel Babad Pajajaran, Babad Majapahit, Babad Demak, Babad Pajang, Babad Mataram, Raja Kapa-Kapa, ​​Geschichte des Empu usw. Als Sri Paku Buwana I auf den Thron stieg, dessen Krönung in Semarang war, war der Generalgouverneur van Outhoorn, der später regierte, und wurde durch G.G. van Hoorn ersetzt, den damals noch jungen Prinzen des Dichters.

Ebenfalls in Semarang als Penghulu eingeführt, der Restu 1629 zum Ruhm des Palastes schenkte. Java = 1705 n. Chr., Zeuge von GG. Van Hoorn. Als der Kartasura-Palast in das Dorf Sala verlegt werden sollte, wurde der Dichter von Sri Paku Buwana II nach seiner Meinung gefragt. Anschließend erhielt er als Forscher die Aufgabe und Verpflichtung, den Zustand des Landes im Dorf Sala zu untersuchen, der ausgewählt wurde, um den 1669 zu gründenden Palast in Java (1744 n. Chr.) Zu errichten. Der Dichter starb am Montag Pon, 7 Maulud, dem Jahr Be Jam'iah 1672 Java 1747 n. Chr., Das zur Zeit von Sri Paku Buwono 11 in Surakarta war. Seine Position als Pangeran Merdeka wurde durch seinen eigenen Sohn, Prinz Soemekar, ersetzt und änderte dann seinen Namen 2.