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先知穆罕默德传记 ﷺ 由赛义德·阿布·哈桑·阿里·哈萨尼·纳德维 (Sayyid Abul Hasan Ali Hasani Nadwi) 编写
古兰经从不同的角度阐述了先知穆罕默德(pbuh)的卓越品质。有一个地方说:
{هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ} [الجمعة: 2]
“他从他们中间派遣了一位使者(穆罕默德,愿主福安之)到不识字的人中间,向他们朗诵他的经文,净化他们(从不信和多神教的污秽中),并教导他们这本书(这本古兰经,伊斯兰法律和伊斯兰法理学)和 Al-Hikmah(作为圣训,法律途径,先知穆罕默德的崇拜行为,PBUH)。确实,他们以前犯过明显的错误”[Al-Jumu'a: 2]。
然而在另一个地方它被敦促:
{障碍ْ ْ ْكككككُ كُ فِ فِ فِ فِ فِ讯
“真主的使者(穆罕默德,愿主福安之)确实为那些希望(与真主会面)和末日的人树立了一个很好的榜样,并且非常记得真主” [Al-Ahzaab:21]。
所有这些陈述都清楚地强调先知穆罕默德 (PBUH) 是穆斯林应该接受指导的光明之源。他们应该效仿他的模范性格,以他的道德生活为理想。这是确保穆斯林在两个世界取得成功的方式,也是被正确引导的穆斯林采用的方式。每当穆斯林偏离它时,他肯定会放弃正道。
如果一个穆斯林希望自己的生活接近先知的榜样,他必须具备两种品质。首先,他应该对先知 (PBUH) 有一种深深的依恋,这将使他比世界上任何其他人都更珍视先知 (PBUH)。他应该对先知(PBUH)有真诚的爱 - 同伴们所拥有的那种爱。他们欣然为先知(PBUH)的爱牺牲了自己的生命。当一位同伴被问到他是否愿意看到他免于死刑并且他的先知 (PBUH) 被绞死在他的位置时,他回答说他甚至不会考虑他被拯救的选择 & 相反,他的先知的脚被刺刺破了。同伴 Hassaan bin Thabit Ansari 在他的一副对联中写道:
لِعِرْضِ مُوموّدٍ مِنْكُمْ وِقَاءُ وَإِنوّ أَبِي ووَالِدوْضِ
“我父亲、我祖父和我的荣誉都在这里,以保护先知 (PBUH) 的荣誉。”
其次,人们应该尽可能地效仿先知的模式。他应该努力学习先知的美德——他对人类的同情,他在交易中的诚实,他渴望为伤害他的人做好事,他关心寻求安拉的喜悦,他关注后世,他渴望尽可能多地帮助每个人处理与今生和来世有关的所有事务——以便他在生活的各个方面都能从中得到指导。他应该热切地尝试获得关于先知(PBUH)如何以爱对待人类,以仁慈对待他的亲属,以及以同情对待所有其他人的知识。他还应该调查先知(愿主福安之)如何努力鼓励人们提升道德和获得真主的喜悦,并说服他们远离令真主不悦的行为。
这两个条件 - 对先知的真爱(愿主福安之)和真诚地努力学习他的生活方式以效仿他的榜样 - 是信徒加强信仰和美化生活所必需的。如果不满足这些条件,他可能永远无法实现他的目标。如果一个人了解了先知 (PBUH) 的生平,但没有效仿他的生活方式,那么他声称对先知 (PBUH) 的爱是站不住脚的。有时穆斯林声称他真的爱先知(愿主福安之),但他从未尝试了解先知的生平,也没有做出任何效仿他的努力。他的爱的主张怎么能被认为是真的?
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