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 尽管古巴没有一个政治和社会革命，在纽约和波多黎各人来了要创造一个音乐的革命。他们与谁想要创建自己的声音的节奏和创造力的孩子在玩，这是。 1429000为1965 - 1970年在纽约boricuas且不大于30000名古巴人40％以上1（一）的比率。波多黎各人好像是随处可见的蘑菇，他们喜欢的东西从地面生长，独流，然后他们比任何人都对这种新的声音和流行风格负责，未来应运而生，对演员和创作者SALSA。世界上只有一个乐队在纽约“所谓的”古巴，是弗兰克（马托）“格里洛和Afrocubans男孩，这竟然是超过60个％boricuas。马托同时，出生于佛罗里达州坦帕，生活在纽约的波多黎各附近，与他的妻子Boricua伊尔达·托里斯。马托被带到古巴作为他的父母的孩子，当他回到作为一个成年人，以30年代末，我开始与波多黎各诺·摩拉里斯的乐队唱歌。

诺·摩拉里斯乐团Boricua 1938年，马托唱。

 然后消失古巴和古巴人到1960年作为一个音乐的选择，像爆炸开始boricuas在纽约做节奏的混合物，因此它产生的是莎莎。音乐既不是典型波多黎各，古巴也不是美国人，也不是混血音乐或者如果你喜欢混血儿，由波多黎各音乐家建立的。

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说起莎莎音乐，多么重要的是你出生时，和谁是或为它的直接创造者，去寻找起源必然将带领我们到非洲和西班牙。当古巴人谈论Guaguancó，伦巴和儿子，他们不指海地起源的直接场所，基于这样的前提，这是他们谁改变了这些质朴的节奏几更多的音乐，从来不参考来源。

第一次莎莎被用来指一种新的音乐流派没有落入特定类别或利率的话，在委内瑞拉，使用了1966年指波多黎各Ricihe雷和博比·克鲁兹的音乐，一种说不清的。因此，它的原产地是指音乐或新声音的风格FANIA到1975年之前推出，但随后国际化对他们来说是很长。