Colorful Surah Maarij with Eng

Marij“上升的楼梯”是古兰经的第 70 章，有乌斯曼尼译本

Surat al-Ma'arij（阿拉伯语：سورة المعارج ，“上升的阶梯”）是古兰经的第 70 章（surah），有 44 节经文（āyāt）。古兰经的名字来自第三节中的 dhil Maarij。这个词在古兰经中出现过两次。印度伊斯兰学者阿卜杜拉·优素福·阿里 (Abdullah Yusuf Ali) 将这本古兰经介绍为“这是另一部伊斯兰末世古兰经，主题与上一部密切相关。耐心和时间的奥秘将展示攀登天堂的方式。罪恶和善良最终必须各自归于自己。”

圣先知（S）记载，背诵此古兰经的奖赏，等同于坚持祈祷并守护所托付财产的总人数。

伊玛目穆罕默德 al-Baqir (a.s.) 说，背诵这章的人将在审判日隐藏他的罪孽，他将与圣先知 (S) 一起进入 Jannah。如果一个囚犯背诵这个古兰经，他将获得释放。伊玛目 Ja'far as-Sadiq (a.s.) 说，如果在睡前背诵这本古兰经，人们就可以免受 Shaitan 的诱惑。

可能的启示日期：

关于本古兰经的启示时期，第一个指出本古兰经是麦加的。这定义了本古兰经在公元 622 年，即回历（伊斯兰教）之前的启示时期。阿卜杜拉·优素福·阿里（Abdullah Yusuf Ali）在翻译古兰经（英语世界最广为人知和使用最多的古兰经之一）时说：“按时间顺序，它属于麦加早期中期，可能在古兰经 69 之后不久。” Sayyid Abul Ala Maududi 在他的 Tafsir 著作 Tafhim al-Qur'an 中写道：“该主题有证据表明，这本古兰经也是在与《哈卡古兰经》被降下的情况非常相似的情况下被降下的”。并记录了穆斯纳德·艾哈迈德·伊本·汉巴尔 (Musnad Ahmad ibn Hanbal) 的传统，当时奥马尔·伊本·哈塔布 (Umar ibn Khattab) 告诉他听到穆罕默德背诵 sura Al-Haaqqa Masjid al-Haram。 Umar ibn Khattab 于公元 616 年接受了伊斯兰教，因此 surat Al-Maarij 因此似乎在公元 616 年之前就已经揭示了。巴基斯坦伊斯兰神学家、哲学家、著名伊斯兰学者之一的伊斯拉尔·艾哈迈德 (Israr Ahmed) 也认为该古兰经是在启示的第 5 年或第 6 年被启示的，并引用了 Fakhr al-Din al-Razi 和 Abdul-Qadir Gilani .Theodor Nöldeke 将这一章放在第 lvi 章之后。和liiii.，可能是因为本章第一节对第五章开头的暗示。缪尔把它放在大约同一时期，这将把日期定在穆罕默德传教的第五年左右。

内容：

根据主题相关的 Ayah，《古兰经》文本被分成了不同的 rukus。该 surah 包含 2 个 ruku。第一律的内容说，审判之日将等于五万年，不信者希望以牺牲子女、妻子、兄弟和亲属为代价来免于惩罚，但这不会发生。 2nd Ruku 从 ayah 36 开始，一直持续到 surah 的结尾，它指出天堂不是为不信者而设，不信者将有低垂的眼睛和因羞耻而扭曲的面容。

Abul A'la Maududi 是一位神学家、穆斯林复兴主义领袖和政治哲学家，以及 20 世纪印度和后来的巴基斯坦的伊斯兰思想家。他还是巴基斯坦的政治人物，并于 1979 年因其服务而成为第一位获得费萨尔国王国际奖的人。

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