祖師四十八訓

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吾人当知，斯道乃生天、生地、生人，生物之大体；成佛、成仙、成圣、成贤之大用，会通三教，贯彻天人；有无显微，体用合一，中边本末，事理兼该。是道也，以覆冒万物而言，则谓之「天」。以主宰万物而言，则谓之「帝」。以真实无妄而言，则谓之「诚」。以万物共由而言，则谓之「道」。以无所不理，各得其理而言，则谓之「理」。在天谓之「天理」，在地谓之「地理」，在物谓之「物理」，在事谓之「事理」。是理也，以赋畀而言，谓之「命」。以禀受而言，谓之「性」。以应酬万变言，谓之「心」。心之所之谓之「志」。心之所忆谓之「意」。感于万事，而生喜、怒、哀、乐，谓之「情」。千名万号，不可枚举，究其本源，莫非「一理」之流露也。故无生真宰，把「理性」散将下来。何谓「理」之究竟？中庸云：「性即理也，理即五常也。」学者必先穷乎「理」，而后可以尽性，未有不明乎「理」，而能尽性者，未有不能尽性而能返本还原者。

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