হুজ্জাতুল্লাহিল বালিগাহ ১ম খন্ড

হুজ্জাতুল্লাহিললালিগাহ - 上帝的结论性论点

Hujjat Allah al-Baligha, It means "The Conclusive Argument from God" is the masterwork of Shah Wali Allah of Delhi (1762), considered to be the most important Muslim thinker of pre-modern South Asia.

This work, originally written in Arabic, represents a synthesis of the Islamic intellectual disciplines authoritative in the eighteenth century.In order to argue for the rational, ethical and spiritual basis for the implementation of the Hadith injunctions of the Prophet Muhammad (peace be upon him), Shah Wali Allah develops a cohesive scheme of the metaphysical, psychological, and social knowledge of his time.

This work provides an extensive and detailed picture of Muslim theology and interpretive strategies on the eve of the modern period and is still evoked by numerous contemporary Islamic thinkers.

Marcia K. Hermansen, Ph. D. (1982) in Islamic Studies, University of Chicago, is Professor at Theology Department, Loyola University, Chicago. This book is Translated in Bangla by Professor Akhter Faruk. We are only published it through Apps

সূচীপত্র

বিষয়ঃ

(ক) গ্রন্থকার পরিচিতি

(খ) গ্রন্থের উদ্দেশ্য

১। প্রাক-প্রারম্ভিকা

২। প্রারম্ভিকা

৩। প্রথম খণ্ডঃ প্রথম পরিচ্ছেদ

৪। দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ, আলম-ই মিছাল

৫। তৃতীয় পরিচ্ছেদ, মালা-ই আলা

৬। চতুর্থ পরিচ্ছেদ, আল্লাহর অনড় বিধান

৭। পঞ্চম পরিচ্ছেদ, প্রাণের রহস্য

৮। দায়িত্ব তত্ত্ব

৯। দায়িত্ব মানুষের বিধি লিপি

১০। দায়িত্বই প্রতিদান চায়

১১। বিভিন্ন স্বভাবের বিচিত্র মানুষ

১২। কর্ম প্রেরণার উৎস

১৩। যার কাজ তার সাথেই থাকে

১৪। কাজের সাথে স্বভাবের সংযোগ

১৫। শাস্তি ও পুরস্কারের কারণ

১৬। পার্থিব ও অপার্থিব শাস্তি-পুরস্কারের রূপরেখা

১৭। পার্থিব শাস্তি ও পুরস্কার

১৮। মৃত্যু রহস্য

১৯। কবরে মানুষের অবস্থা

২০। বিচার জগতের তত্ত্বকথা

২১। মানব সমাজের বিভিন্ন সংগঠন

২২। সংগঠন উদ্ভাবন পদ্ধতি

২৩। প্রথম সংগঠন

২৪। জীবিকা পদ্ধতি ত

২৫। পারিবারিক ব্যবস্থা

২৬। অর্থনৈতিক ব্যবস্থা

২৭। রাজনীতি

২৮। রাষ্ট্রপতিগণের চরিত্র ও গুণাবলী

২৯। পরামর্শ পরিষদ ও কর্মককর্তাদের গুণাবলী ও দায়িত্ব

৩০। আন্তঃরাষ্ট্রিক নীতিমালা

৩১। সার্বজনীন মানবিক মৌলনীতি

৩২। মানব সমাজে প্রচলিত রীতি-নীতি

৩৩। মানবিক বৈশিষ্ট্য, বৈশিষ্ট্যের তাৎপর্য

৩৪। মানবিক বৈশিষ্ট্যের তারতম্য

৩৫। বৈশিষ্ট্য অর্জনে মানবের বিভিন্ন পদ্ধতি

৩৬। বৈশিষ্ট্যের দ্বিতীয় পদ্ধতি অর্জনের নীতিমালা

৩৭। স্বভাব চতুষ্টয় অর্জন, অপূর্ণত্ব পূর্ণ করা ও হৃত বস্তু উদ্ধার করার পদ্ধতি

৩৮। মানবিকতা বিকাশের অন্তরায়

৩৯। অন্তরায় দূর করার পথ

৪০। পাপ-পূণ্যের বিবরণ

৪১। তওহীদ

৪২। শিরকের হাকীকত

৪৩। শিরকের প্রকারভেদ

৪৪। আল্লাহর গুণাবলীর ওপর ঈমান

৪৫। তাকদীরে বিশ্বাস

৪৬। ইবাদতের উপর ঈমান

৪৭। আল্লাহর নিদর্শনের প্রতি সম্মান প্রদর্শন

৪৮। ওযু ও গোসলের রহস্য

৪৯। নামাযের হাকীকত

৫০। যাকাতের হাকীকত

৫১। রোজার হাকীকত

৫২। হজ্জের হাকীকত

৫৩। বিভিন্ন পূণ্যের হাকীকত

৫৪। পাপের বিভিন্ন স্তর

৫৫। পাপের কুফল

৫৬। ব্যক্তিগত পাপ

৫৭। সামাজিক পাপ

৫৮। জাতি-ধর্মের ব্যবস্থাপনা, ধর্মীয় সম্প্রদায় ও ধর্মন্যায়কদের প্রয়োজন ও গুরুত্ব

৫৯। নবুওয়াতের হাকীকত

৬০। দ্বীন এক, শরীয়ত বিভিন্ন

৬১। বিভিন্ন যুগে বিভিন্ন জাতির কাছে ভিন্ন ভিন্ন শরীয়ত প্রেরণের রহস্য

৬২। শরীয়তের জন্যে জবাবদিহির কারণ

৬৩। কলা-কৌশল ও কার্যকারণ রহস্য