Kitab Hukum Puasa

Discute leis importantes sobre o jejum no Islã

Entendendo o Jejum

O jejum pode ser interpretado como abster-se de algo. Enquanto o jejum no Ramadã é abster-se de qualquer coisa que possa quebrar o jejum e seguido pela intenção e realizado do nascer ao pôr do sol.

O jejum também evita a fome e a sede, bem como as más ações e coisas que podem quebrar o jejum. A implementação do jejum do Ramadã é um esforço para realizar a adoração.

Jejum de acordo com os ensinamentos do Islã

A definição de jejum de acordo com o Islã é abster-se de dois desejos (ou seja, o estômago e os órgãos genitais) e de tudo o que entra na garganta, incluindo drogas e assim por diante. O jejum é feito desde o nascer do sol até a hora do jejum, ou seja, o pôr do sol. Que também é acompanhado por uma intenção sincera com o objetivo de obter o prazer de Allah SWT.

Diferenças no Jejum Baseadas na Lei

De acordo com a lei, existem 4 tipos de jejum, ou seja, jejuns obrigatórios, como jejuns do Ramadã, jejuns de kifarah, jejuns de qadla e jejuns votivos. Jejum da Sunnah, como o jejum de seis dias de Shawwal, jejum de Arafah, jejum de Tasu'a e Ashura, jejum de Ayyamul bidh, jejum de segunda-feira, quinta-feira, jejum de David e assim por diante. Depois, há também o jejum makruh, como especializar-se no mês de Rajab para jejuar ou especializar-se na sexta-feira para jejuar. Finalmente, o jejum é proibido, como o jejum no Eid al-Fitr e no Eid al-Adha e o jejum nos dias de tasyrik.

Significado do Jejum do Ramadã

O jejum do Ramadã é a implementação da adoração que foi ordenada por Allah SWT a todos os Seus servos fiéis. Allah disse em Q.S. Al-Baqarah versículo 183, que significa:

"Ó vós que credes, é-vos prescrito jejuar como foi prescrito aos vossos antepassados, para que sejais piedosos."

Com base na palavra de Allah SWT, pode-se concluir que a realização do jejum do Ramadã é obrigatória quando é uma forma de responsabilidade humana para com seu criador. Bem como diretamente relacionado aos aspectos do jejum hablum minallah.

No entanto, ao realizar o jejum do Ramadã, às vezes os humanos se tornam seres melhores uns para com os outros. Ser seres humanos cria um sentimento de simpatia e união, um espírito surge para ajudar uns aos outros e se preocupa mais com os órfãos e os pobres.

Além disso, o jejum é uma forma de provisão de Deus que deve ser realizada por todo crente, onde na lei islâmica o propósito do jejum é aumentar nossa piedade.

Em Q.S. Al-Baqarah versículo 185 também é muito claro sobre a obrigação dos muçulmanos de jejuar durante o Ramadã, o que significa:

"O mês do Ramadã, o mês em que o Alcorão foi revelado (início) como um guia para a humanidade e as explicações sobre essa orientação e a diferença (entre o certo e o errado). Portanto, quem estiver presente (no país onde mora) naquele mês, jejue naquele mês, e quem estiver doente ou em viagem (então ele quebra o jejum), então (é obrigatório para ele rápido), quantos dias sobrar, nos demais dias. Allah quer facilidade para você e não quer dificuldades para você. E você deve ser suficiente para o número e deve glorificar a Allah por Sua orientação que é dada a você, para que você seja grato ”(QS. Al Baqarah: 185)

Termos do jejum do Ramadã

O jejum no Ramadã é obrigatório para os muçulmanos, não para os descrentes. Então, a condição para implementar o jejum do Ramadã é ser capaz de distinguir entre o bem e o mal. Santidade da menstruação e do parto para as mulheres, o que significa que se uma mulher está em estado de menstruação ou parto, ela não pode jejuar, mas é obrigada a substituí-lo em outro dia, tanto quanto faltou ao jejum naquele mês .