Tafseer e Baghawi تفسیر بغوی

তাফসীরে বাগাভী উর্দু

তাফসির বাগভী তার বিশিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলির জন্য বেশ বিখ্যাত এবং সুপরিচিত। শায়খ-উল-ইসলাম মুফতি মুহাম্মাদ তাকী উসমানী এই তাফসীর সম্পর্কে লিখেছেন যে: ইমাম বাগভীর এই তাফসীর, যা "মালাম আল-তানযীল" বা "তাফসীরে বাগভী" নামে পরিচিত, আলেমদের মধ্যে পরিচিতির প্রয়োজন নেই। ইমাম বাগভী হিজরী 5ম শতাব্দীর শেষের দিকে এবং হিজরী 6ষ্ঠ শতাব্দীর প্রথম দিকের একজন প্রবীণ এবং তিনি পবিত্র কুরআনের তাফসীরে ঐতিহ্য ও জ্ঞান সংগ্রহের উদ্দেশ্যে এই তাফসীরটি লিখেছেন গড় পুরুত্বের একটি বই নিয়ে আসা। খুব বড় নয়। ছোট হোক, খুব দীর্ঘ নয়, তাফসীর সম্পর্কিত প্রয়োজনীয় বিষয়বস্তুও আসা উচিত এবং তার তাফসীরও পণ্ডিত ও গবেষকদের দৃষ্টিতে নিম্নলিখিত সুবিধা পেয়েছে: এটি একটি মাঝারি আকারের তাফসীর যা একজনকে সাহায্য করে। পবিত্র কুরআনের বোঝার ক্ষেত্রে অনেক এবং যেখানে পবিত্র কুরআনের বিষয়বস্তু ব্যাখ্যামূলক বিতর্কের বিবরণে হারিয়ে যেতে পারে না।যেহেতু ইমাম বাগভী একজন জলিল-উল-কদর মুহাদ্দিস, এই বইটিতে সাধারণত একটি প্রামাণিক রেওয়ায়েত আনার ব্যবস্থা, দুর্বল ও নেতিবাচক রেওয়ায়েত এই তাফসীরে কম। প্রায়শই তাফসীরে ভরা ইসরায়েলি রেওয়ায়েতগুলো এই বইয়ে খুব বেশি নেই। ইমাম বাগভী বেশিরভাগই পবিত্র কোরআনের বিষয়বস্তু বোঝার ওপর জোর দিয়েছেন। এবং সিনট্যাক্টিক্যাল এবং ধর্মতাত্ত্বিক আলোচনার বিবরণ এড়িয়ে গেছে। এই তাফসিরটি হাদিসে পরিপূর্ণ, সাহাবী ও অনুসারীদের রেওয়ায়েত, বংশের মহিমাও বর্ণনা করা হয়েছে রেওয়ায়েতের রেফারেন্সে, খাজানের তাফসির এবং ইবনে কাছীরের তাফসিরও এই তাফসিরে ভালভাবে পাওয়া যায়; তবে রেওয়ায়েতের পরিপ্রেক্ষিতে ইসরায়েলি গবেষণাও পাওয়া গেছে, অভিধানের গবেষণায় আল্লামা বাগভীর নিজস্ব একটি স্থান রয়েছে, তার বহিঃপ্রকাশ এই তাফসীরে পাওয়া যাবে, একইভাবে তিনি ফিকাহ সংক্রান্ত বিষয় ও সমস্যা বর্ণনা করেছেন; যেহেতু বিভিন্ন পাঠ তাফসীরের অর্থ ও ব্যাখ্যাকে প্রশস্ত করে; তাই তিলাওয়াতের খুঁটিনাটিও নবীজি খুব সুন্দরভাবে ব্যাখ্যা করেছেন