Surah Al Waqiah (سورة الواقعة‎

এটা আপনি ভাল আবৃত্তি ও কুরআন মজিদ এর ব্যাপকভাবে পবিত্রীকৃত অধ্যায় শিখি

আল-ওয়াকিয়াহ (আরবী: سورة الواقعة; সুরত আল-ওয়াকিয়াহাহ; "অনিবার্য" বা "ঘটনা") কুরআনের ৫ of তম সূরা (অধ্যায়) is মুসলমানরা বিশ্বাস করে যে এটি হজির / হিজরত (22২২) এর প্রায় the বছর পূর্বে মক্কায় (মক্কা) অবতীর্ণ হয়েছিল, হজরত মুহাম্মদ (সা।) এর মদিনায় (মদীনা বা মদীনা) হিজরতের আগে। এই সূরার মোট আয়াত সংখ্যা ৯৯ টি। এটি মূলত ইসলাম অনুসারে পরকালীন জীবন নিয়ে আলোচনা করেছে এবং এতে মানুষ বিভিন্ন মুখোমুখি হবে।

সূরা আল-ওয়াকিয়াহ একটি অ্যান্ড্রয়েড অ্যাপ্লিকেশন যা সারা বিশ্ব জুড়ে কয়েক মিলিয়ন মুসলমানকে কুরআন মাজিদের বিস্তৃত পবিত্র অধ্যায়, অর্থাৎ আল ওয়াকিয়াহ (ওয়াকিয়া) আরও ভাল করে তেলাওয়াত করতে ও শিখতে দেয়। অডিও / শ্রাব্য এইগুলিতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়নি। এই অ্যাপটি বিশুদ্ধরূপে আপনাকে সুন্দর সূরা তেলাওয়াতের খাঁটি আনন্দ দেওয়ার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।

প্রকাশের ইতিহাস:

কুরআনের ভাষ্যকারদের মতে, অধ্যায়টি হ'ল মক্কান (মক্কী) সুর, অর্থাৎ হজরত মুহাম্মদের (সা।) নবুওয়্যাত মক্কা আমলে এটি প্রকাশিত হয়েছিল। কিছু ভাষ্যকার যদিও সংখ্যাগরিষ্ঠ না হলেও তর্ক করেছেন যে এর কিছু অংশ মেদিনান (মাদানী বা মাদানী) আমলে প্রকাশিত হয়েছিল। এই জাতীয় ভাষ্যকারদের মধ্যে কেউ কেউ মনে করেন যে 39-40 আয়াতটি হ'ল আয়াতগুলি মদিনার আমলের ছিল, আবার কেউ কেউ 81-82 বলছেন, আবার কেউ কেউ 83 বলেছেন।

Egyptianতিহ্যগত মিশরীয় কালানুক্রমিকভাবে অধ্যায়ের আদেশে (আল-তুরের পরে) অধ্যায়টিকে 41 তম অধ্যায় হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। কোরআনে অধ্যায়ের অবস্থান, যা ওহীর আদেশ দ্বারা নির্ধারিত হয় না, এটি আরাম-রহমান (রেহমান) এর পরে আংশিকভাবে সম্পর্কিত বিষয় নিয়ে আলোচনা করার পরে ৫ 56 তম অধ্যায় হিসাবে রয়েছে। কিছু ভাষ্যকার যেমন আহমাদ ইবনে আজিবা আল-ওয়াকিয়াকে আর-রহমানের ধারাবাহিকতা বলে মনে করেন।

পরবর্তী জীবনে (আখিরাহ বা আখিরাত) অধ্যায়ে আলোচিত মূল বিষয়। পূর্ববর্তী অধ্যায়টি থেকে উঠে আসা আর-রেহমান, যা জান্নাত (জান্নাত) এর পুরষ্কার সম্পর্কে আলোচনা করে, এই অধ্যায়ে তাদের উল্লেখ রয়েছে এবং তারপরে তাদেরকে জাহান্নামের শাস্তির বিপরীতে বর্ণনা করা হয়েছে। অধ্যায়টি পরের জীবনের তিন শ্রেণির লোকদের মধ্যে "সর্বাগ্রে", "ডান দিকের সহযোগী" এবং "বামের সঙ্গী" কেও আলাদা করে দেয়। অধ্যায় অনুসারে, প্রথম দুটি দল স্বর্গে প্রবেশ করবে এবং বামের সঙ্গীরা জাহান্নামে যাবে। এখানে, "ডান" ধার্মিকতার সাথে যুক্ত, ধার্মিকরা শ্বরের সিংহাসনের ডানদিকে বসে থাকবে এবং ডান হাতে তাদের কাজের রেকর্ড গ্রহণ করবে। "সর্বাগ্রে" বলতে একটি বিশেষ দলকে বোঝায় যাঁদের পরবর্তীকালে ডান সঙ্গীর চেয়ে আরও ভাল ভাগ্য হবে। কুরআনের ভাষ্যকারগণ সর্বাগ্রে কে তা বোঝার বিষয়ে মতভেদ রয়েছে। তারা বিভিন্নভাবে নবী, সাধু, সত্যবাদী, শহীদ (শাহেদ), প্রথম ইসলাম গ্রহণকারী এবং অন্যান্যদের সাথে সর্বাগ্রে চিহ্নিত করে।

এক্সেজেসিস (তাফসীর বা তাফসির): আয়াত ৫:22:২২ (মূল নিবন্ধ: হৌরি)

ইবনে কাঠির (কাসির বা কাসির) এর মতে জান্নাতে থাকবে,

"হরি / হুর / হুরাইন (সুক্ষত স্ত্রীলোক) প্রশস্ত মুক্তো চোখের মতো, সংরক্ষিত মুক্তার মতো। সুতরাং, আল্লাহর বক্তব্য, (অবশ্যই, আমরা এগুলি তৈরি করেছি), অর্থাত্, অন্য জীবনে, তারা এই জীবনে বৃদ্ধ হওয়ার পরে, তারা ছিল ভার্জিন, কৈশোরে, তাদের স্বামীর সাথে আনন্দিত, সুন্দর, সদয় এবং প্রফুল্ল হয়ে ফিরে এসেছিল ": ৫:22:২২

পবিত্র কুরআনের বাণীতে (কুরআন / কোরআন / মুশফ / কুরআন বা আলকুরান) হযরত মুহাম্মদ আসাদ দৃser়ভাবে বলেছেন যে "বিশেষ্য" পবিত্র সাহাবী হিসাবে উপস্থাপিত হয়েছে - এটি আহ্বার (পুংলিঙ্গ) এবং হাওরা উভয়ের বহুবচন। (মহিলা) যার মধ্যে দুটি হাওয়ার দ্বারা পৃথক পৃথক ব্যক্তিকে বর্ণনা করে ', যা পরবর্তী শব্দটি মূলত' চোখের কুঁচকির তীক্ষ্ণ শুভ্রতা এবং আইরিসের লম্পট কালো 'বোঝায়। আসাদ ও ইউসুফ আলী ও পিকথল এই আয়াতটির অনুবাদ করেছেন:

এবং [তাদের সাথে] তাদের সঙ্গীরা খাঁটি, চোখের সবচেয়ে সুন্দর, তাদের খোলসে লুকিয়ে থাকা মুক্তোর মতো [এখনও] থাকবে। [এবং এটি] তারা যা করেছে তার জীবনে পুরস্কৃত হবে [জীবনে]।

পবিত্র কুরআনের আলোকে আলোকিত ভাষ্যটিতে বলা হয়েছে, "জান্নাতের লোকেরা হরির মধ্য থেকে স্বামী বা স্ত্রী থাকবে যাঁরা খোলসে মুক্তোর মতো সংরক্ষণ করেছেন who"