জ্ঞানীশ্বরী কবি সাধু জ্ঞানেশ্বরের রচিত ভগবদ গীতার একটি মন্তব্য
জ্ঞানেশ্বরী (বা জানেশ্বরী) (মারাঠি ज्ञानेश्वरी) ১ age তম শতাব্দীতে 16 বছর বয়সে মারাঠি সাধু ও কবি জ্ঞানেশ্বরের লেখা ভগবদ গীতার একটি ভাষ্য। এই ভাষ্যটি নান্দনিক ও পণ্ডিত মূল্যবোধের জন্য প্রশংসিত হয়েছে। রচনাটির আসল নাম ভাবার্থ দীপিকা, যা মোটামুটি "অভ্যন্তরীণ অর্থ দেখাচ্ছে" (ভগবদ গীতার) হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে, তবে এটি স্রষ্টার পরে জ্ঞানেশ্বরী নামে জনপ্রিয় হিসাবে পরিচিত।
জ্ঞানেশ্বরী ভাগবত ধর্মের জন্য দার্শনিক ভিত্তি প্রদান করে, একটি ভক্তি সম্প্রদায় যা মহারাষ্ট্রের ইতিহাসে স্থায়ী প্রভাব ফেলেছিল। এটি একনাথী ভাগবত এবং তুকারাম গাথা সহ এক অন্যতম পবিত্র গ্রন্থ (অর্থাত্ ভাগবত ধর্মের প্রস্থনারই) হয়ে ওঠে। এটি মারাঠি ভাষা ও সাহিত্যের অন্যতম ভিত্তি এবং এটি মহারাষ্ট্রেও বহুলভাবে পড়া যায়। জ্ঞানেশ্বরীর পাসায়দান বা নয়টি শেষ আয়াতও জনসাধারণের কাছে জনপ্রিয়।
বৈষ্ণব বিশ্বাস অনুসারে, ভগবান গীতা আধ্যাত্মিক জ্ঞানের চূড়ান্ত বিবৃতি, যেহেতু এটি ভগবান শ্রীকৃষ্ণের দ্বারা বিশ্বাস করা হয়েছিল যিনি বিষ্ণুর অবতার ছিলেন। ভগবান গীতা সম্পর্কে জ্ঞানেশ্বরীর ভাষ্য বেশি নয় বলে বিবেচিত হয় কারণ এটি জ্ঞানীশ্বর, যিনি একজন সাধক হিসাবে বিবেচিত, দ্বারা রচিত ছিল। এতে ভগবদ-গীতার শিক্ষার বিষয়ে আরও সহজ ও মজাদার উদাহরণ রয়েছে কারণ বলা হয় যে সাধু জ্ঞানেশ্বরের রচনা রয়েছে। এটি মানুষের আচরণের বিকাশের জন্য today's এটি আজকের জীবনের ধারণাগুলি স্পষ্টভাবে বোঝা বেশ জটিল কারণ লিখিত পাঠ্যটি খুব পুরানো এবং প্রায় ১২৯০ খ্রিস্টাব্দে লেখা হয়েছে এটি অনেক প্রকাশনা সহজলভ্য এবং মূল আকারে উপলব্ধ করেছে ।