Taman Orang Jatuh Cinta

- دراسة الحب وثمر العقل من منظور إسلامي

يناقش كتاب بستان الوقوع في الحب ثمار الحس

ما يلي هو ثمرة العقل الذي بواسطته يمكن للإنسان معرفة الله سبحانه وتعالى ؛ وكذلك أسماؤه وكمال صفاته وجلال صفاته. وبفضل العقل يؤمن المؤمنون بكتبه ورسله ويوم لقائه وملائكته. بفضل وجود العقل ، يمكنهم معرفة علامات قوته ، وأدلة وحدته ، ومعجزات رسله. بفضل وجود العقل أيضًا ، يمكنهم تنفيذ أوامره والابتعاد عن كل نواهيه.

يمكن للعقل فقط أن يتنبأ بحدوث نتائج مختلفة ، بحيث يمكن للشخص المعني أن يتأمل في نفسه ويقوم بأشياء مختلفة يجب القيام بها من أجل الكفاح من أجل مصلحته الخاصة. بفضل العقل يمكنه أن يقاتل ضد إرادة الشهوة ويخرج قواته المسلحة بالصبر ، حتى يتمكن من تحقيق النصر وتجنب هجمات أسلحته التدميرية. إنه العقل الذي يمكن أن يشجع الإنسان على فعل الفضيلة ، ويمنع نفسه من الإذلال ، ويكشف المعنى ويكشف سره ، ويقوي أساس النية حتى يتمكن من الوقوف بثبات على أساسها ، ويقوي أركان العزيمة حتى يتمكن الشخص يمكن أن يكسب المعنيون توفيقًا من الله سبحانه وتعالى ، وبعد ذلك يمكن للشخص المعني أن يجلب الأشياء الجيدة ويرمي الأشياء السيئة.

إذا بدأ العقل يلعب دورًا بكل ما لديه من قوة ، فبالطبع يمكن للشخص المعني أن يستولي على قوى الشهوة ويلقي بها في السجن الأشخاص الذين يؤمنون بوعد الله الذي يقول إن من ترك شيئًا بسبب الله ، فإن الله سوف يشاء. استبدله بشيء أفضل منه ، ثم وضع صاحب الشأن في وضع الملك وجعل شهواته كالعبد والعبد. وهذا الموقف أشبه بشجرة جذورها ثمرة عقله لكل العواقب. الصبر هو الجذع. الفرع هو المعرفة. أوراق الأخلاق الحميدة. وثمارها حكمة. أما البذرة فهي من توفيق الله في يده قوته كل الأمور. بدايته منه. وترجع اليه النهاية.

إذا كانت شخصية الشخص تتمتع بالمواصفات المذكورة أعلاه ، فمن الصعب بالطبع على أعدائه أن يتمكنوا من هزيمته وطرده من مملكة عقله أو تخفيض رتبته وإزالته من منصبه لجعله أسيرًا بعد. يصبح ملكًا ، ويصبح شخصًا يعاقب بعد أن أصبح حاكمًا ، ويصبح تابعًا بعد أن كان تابعًا. من صبر على تنفيذ شرعيته ، يسعده الله في مدينة الملاهي التي حلمه وأمله. ومن جهة أخرى ، من خالف أحكامه ، سيغرقه الله في هاوية الهلاك والدمار.