Ecclesiasticus or The Wisdom o

Ecclesiasticus or The Wisdom of Sirach (مسموع)

يسبق سفر الجامعة كتاب مقدس يقر بأنه عمل المترجم الإغريقي للغة العبرية الأصلية ولا شك في صحته. في هذه المقدمة لترجمته ، يصف الكاتب كيف تأثر بعمق بحكمة الأقوال وترغب في ترجمته لوضع هذه التعاليم القيمة في متناول أي شخص يرغب في العيش في اتفاق أكثر مثالية مع قانون الله . الفكر الأساسي للمؤلف هو الحكمة كما فهمها وغرسها في الأدب العبري الملهم. يمكن تقسيم المحتويات إلى قسمين: chs. i-xlii ، 14 ؛ و xlii ، 15-1 ، 26. تميل الأقوال التي يتكون منها الجزء الأول بشكل رئيسي ، إلى غرس الخوف من الله وتحقيق أوامره ، حيث تتكون الحكمة الحقيقية. هذا ما يفعلونه من خلال الإشارة ، بطريقة ملموسة ، إلى كيفية تصرف الرجل الحكيم حقًا في العلاقات المتعددة للحياة العملية. جنبا إلى جنب مع هذه القيم ، التي تشبه بشكل وثيق في كل من المادة وتشكل أمثال سليمان ، يتضمن الجزء الأول العديد من الأوصاف الطويلة إلى حد ما لأصل وتميز الحكمة. محتويات الجزء الثاني ، تصف في البداية بإسهاب الحكمة الإلهية المعروضة بشكل رائع في عالم الطبيعة (xlii ، 15-xliii) ، وتوضح بعد ذلك ممارسة الحكمة في مختلف مناحي الحياة ، كما عرفتها تاريخ جدارة إسرائيل ، من اينوك حتى الكاهن الأكبر سيمون ، الكاتب المقدس المعاصر (الرابع عشر -1 ، 26). في ختام الكتاب ، هناك أولاً استنتاج قصير يحتوي على اشتراك المؤلف والإعلان الصريح عن غرضه العام ؛ وبعد ذلك ، ملحق (li) يعود فيه الكاتب بفضل الله لفوائده ، وخاصة هبة الحكمة والتي يتم إخضاعها للنص العبري المكتشف مؤخرًا ، واشتراك ثان والقذف الورقي التالي: "طوبى يكون اسم الرب من الآن وإلى الأبد ".

عناوين الكتاب المقدس المسموعة الأخرى:

كتاب توبيت

1 و 2 مكابي

كتاب الحكمة

كتاب جوديث