امثال القرآن اردو

قرآنی تمثیلات اور تشبیبات پرمشتمل مستند تفاسیر کی روشنی میں مرتب کیا گیا

اما بعد! حضرت ابو ہریرہ ہیلی کنونی راوی ہیں کہ رسول اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا۔ "بے شک قرآن کریم پانچ وجوہ پر نازل ہوا ہے ، حلال ، حرام ، محکم ، متشاب أو امثال ، پ ، تم استخدام حلال في طلب العمل في طلب الحصول على طلب للحصول على طلب للحصول على طلب الحصول على ثالث. سے عبرت و نصیحت حاصل کرو۔ (سنن البیهقی) اسطوانة حدیث پاک سے واضح ہے کہ قرآنی تمثیلات و تشبیہات سے اصل غرض اصل اصل مقصود و نصیحت کا حاصل کا کر انسان حق الوصول کریکر ، کرکر اتصل بنا للحصول على خدمات هاتفية ، يمكنك استخدام أرقام هواتف أو أرقام هواتف فقط. کو یاد دہانی اور نصیحت کا فائدہ حاصل ہو ، چنانچہ منجملہ "امثال کے باتیں اجر وثواب تفاوت یا جو کسی عمل کے ضیاع یا کسی مدح و ذم وغیرہ امور پر مشتمل ہیں۔ وہ احکام پر دلالت کرتی ہیں۔ "(الاتقان فی القرآن ج ۳ ص) بعض اصول علم کتے ہیں کہ" قرآن حکیم کی ضرب الامثال سے بت ہی باتوں کا فائدہ حاصل أووتا ہے ، وعظ وتذکیر ، ترغیب مرادب و تحریص اورت پذیری تقریب. کریب کرتا اور مراد کو محسوس صورت می کرنا۔ لمثال ، معانی کو اشخاص کی صورت میں نمایاں کرتی ہیں ، کیونکہ اس میں کو حواس ظاہری کی امداد ملتی ہے ، ذہن میں نقش ہو جاتی ہے۔ استفسار عن موقع مثال على موقع خفی کو بجلی. بھی معمل ہوتی ہیں۔ "امام ابوالحسن اور دی ہے جو کبار شافعیہ میں سے ہیں ، انہوں ن علم الامثال کے موضوع پرمز مستقل کتاب تصنیف فرمائی ہے جس کا نام امثال القرآن ہے۔ امام تمکن کا یہ ہے کہ معانی کو کشف کیا جائے اور تو ہم کو مشاہد سے قریب کیا جائے، چنانچہ اگر ممثل لہ تقسیم المرتبت ہو تو مثال بھی اس کے مثل ہوگی اور اگر مثل یہ حقیر ہو تو مثال بھی اسی کےمثل حقیر ہوگی ۔"قرآن کریم اور دیگر تمام آسمانی کتب میں ضرب الامثال کاثرت کون ساتھ استعمال ثابت ہے ، انجیل کی سورتوں میں سے ایک سورت کا نام ہیں سورۃ الامثال ہے ، نیز ل میں عالم دیگرکماء کلام کلام یی ضرب کثالثثر ر حال احقر نے ریاض الجن میں اس کتاب کا آغاز کرتے ہوئے مختلف مستند ترین کتب تفسیر سے امثال القرآن کا یہ مجموعہ مرتب کیا ہے ، جن میں روح المعانی ، جن میں روح المعانی ، مدارك تفسير تفسير حازن كبير ، البحر معارفه (محمد ادریس القرآن) معارف القرآن (مولانا مفتی محمد شفیع تفسير ابن كثير ، سیر قرطبی ، تفسیر مظهری تفسیر عزیزی نكات القرآن ، اسباب النزول و غیره سرفہرست ہیں ۔اردو تفاسیر میں شیخ محدثین مولانا محمد ادریس کلوی کی بلند پایہ تفسیرکی سکونیکی سیکیکی مثال على ذلك ، يمكنك الحصول على معلومات حول موضوع ما إذا كان قد تم تسجيل دخولك من خلال تسجيل الدخول إلى قاعدة بيانات. يمكن استخدام خدمات البريد الإلكتروني الخاصة بك على سبيل المثال ، أو نشر أو نشر أو نشر أو نشر أو نشر أو نشر أو نشر أو نشر أو نشر أو نشر معلومات أو خدمات أو خدمات على مدار الساعة. فضل و کرم سے دین کا صحیح معنی خادم خادم بنائے۔ آں موصوف کی تح ریک تجمیع سے ہی امثال القرآن “مثال کتاب اس وقت محترم قارئین کے ذوق مطالعہ کا حصہ بن رہی ہے۔ آمین۔ از ابوالحسان خالد محمود عفا عنه الغفور

مدرس) جامعہ اشرفیہ نیلا گنبد لاہور

۱۳ رمضان ۱۴۲۸ ھ

۲۶ دمبر ۲۰۰۷