تفسیر جمالین اردو شرح جلالین

মাওলানা মুহাম্মদ জামালের তাফসির জামালাইন উর্দু শরহ জালালাইন

''جمالین'' হযরত التاضل مولانا محمد جمال ابن حکیم شیخ سعدی صاحب بلندشہری دامت برকাاتہم (ولادت ১৯৩৮ء) استاذِ ফিকাহ وتفسیر دارالعلوم দীওবন্দের, এই میرঠের মুসলমানেরা, প্রাথমিক শিক্ষাকে রানা জেলা উল্টোশহর এবং বিনামূল্যে লাভ করেন। کی، پنجم عربی سے دارالعلوم دیوبند میں پڑھا، مولانا مدنیؒ اور علامہ بلیاویؒ سے کسبِ فیض کیا، ৫-১৯৫৫ء میں فراغت ہوئی، طب کے ساتھ فنون کی تعلیم حاصل کی، ১৯৮৬ء میں وسطیٰ (ب) میں تقرر ہوا، اس فرق سے دارالعلوم دیوبند میں پچیس سال سے استاذ ہیں، موصوف کی متعدد شرحیں منصہ شہود پر آچکی ہیں، ہدایہ، حسامی اور مقامِ حریری کی شرحیں طبع قبولِ عام حاصل کرچکی ہیں، تقریباً سترہ (17) سال سے جلالین শরীফ کا درس দিচ্ছেন، ' ''قرۃ العینین'' এর নাম থেকে جلالین کا اردو অনুবাদ, اس کے بعد নিজের درسی افادات کو নিজে থেকে مرتب فرمان ''جمالین''-এর নাম ''مکتبۂ جمال'' থেকে প্রকাশিত হয়েছে, ছাপা হয়েছে সম্পূর্ণ ব্যাখ্যায়। বন্দী করা হয়েছে; چوں کہ علامہ محلیؒ نے এর পর پاروں کی ব্যাখ্যা আগে বলেছিলাম; এই জন্য আপনিও আগে শেষের তিন তাড়াতাড়ি প্রকাশ করেছেন, আরম্ভ করে তিন جلد کی تصنیف، کتابت، طباعت এবং প্রকাশের পরে আমি عمل করেছি৷ শুরুতে তালিকাِ লিখিত مفصل, এই হারের جملہ شروحات میں বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব রয়েছে, এই ছাত্রদের সামনে রাখা হয়েছে; اس کے لیے مشکل مفردات کی لغوی وصرفی تحقیق کے ساتھ مشکل کی ترکیبও এসেছে, علامہ سیوطیؒ اور محلیؒ کے ব্যাখ্যাی الفاظ وتعبیرات کے مقصد اور فوائدِ قیود کو اچھی طرح واضح کیا گیا ہے، مثلاً یہ حیرت لغوی ترجمہ بتانا উদ্দেশ্য? کہاں ابہام کی وضاحت? کہاں اجمال کی বিবরণ? مطلب مرادی کی تعین کاارادہ? ধর্ম কি? کہاں تکِ نحوی، قرأت এবং تعلیل بتانا উদ্দেশ্য? উদ্দেশ্য এই যে দৃষ্টিভঙ্গি শব্দটি সমাধান করার জন্যে কোনো মিনিটہ ছেড়ে দেওয়া হয়নি, যেখানে فقہی সমস্যা ودلائل প্রকাশ করা হয়েছে, তাদের অবস্থানের পর শাرح نے حنفی দৃষ্টিকোণকেও دلائل থেকে স্পষ্ট ভাষায় বলেছে, ''ارض القرآن'' এর নকশাকেও افادহের। অন্তর্ভুক্তি প্রকাশ করা হয়েছে, আকবর আলেমদের এই হারের কথা বলা হয়েছে, দাرالعلوم দীওবন্দের এতাজ হাদিস, ওয়াল্মের বে রাজতন্ত্র ونثر کے বিখ্যাত قلم کار حضرت الاستاذ مولانا রাজ্য علی ظفرؔ بجنوری দমত ব্রকাতহেমকে তার মূল্য নির্ধারণের লেখার নির্দেশ দিয়েছেন। نمبر بارہ(12) تا اکیس (21) پر شارح نے تفصیلی صفحہ لکھا، اس میں شیخین کاتعارف، وحی کی ضرورت واہمیت، ضرورت، مکی، مدنی سورتوں کی تعریف، نزولِ قرآن اور حفاظتِ قرآن کی تاریخ بیان کی قرآنِ پاک سے متعلق اعداد و شمار وشمار مثلاً سورہ، رکوع، آیات، مکی مدنی، بصری، شامی آیات اور کلماتِ قرآنی کی সংখ্যায় লেখার নির্দেশ রয়েছে, তাফসীর এর সাথেই کی، لغوی এবং পরিভাষাটিও লিখেছেন, অর্থাত্ প্রাথমিক ছাত্র علمের ব্যাখ্যা کو جن معلومات ضروری ہیں، اُن کو تفصیل থেকে جمع ফরমায়েছে, ব্যাখ্যা وتشریح کا انداز আরও ভাল, ہربات کو নতুন عنوان کے تحت, آیات এবং ان کے ترجمے پر خط التجا; یہ کہ جلالین کی شرح میں جنت جمال آفরিনি موصوف থেকে হতে পারে সব ব্রোয় করলাই হয়েছে।